Líneas de investigación
Proyectos en Curso
Proyectos Anteriores
siguenos en:
Rutas de la potencia. En la América Latina de los contrapoderes Seminario Rutas de la potencia
Seminario Rutas de la potencia |
|
Sedes:
PRESENTACIÓNPRESENTACIÓN Rutas de la potencia es un proyecto de investigación y el nombre de un conjunto de recorridos por América Latina, realizados durante el año 2005 por el Colectivo Situaciones Argentina) y coproducidos por UNIA arteypensamiento.
Mientras que la imagen de la política latinoamericana actual pretende ceñirse a la medida de una gobernabilidad progresista y los sistemas políticos intentan reafirmarse dando un tono conclusivo a las batallas contra el neoliberalismo que recorrieron todo el continente, nuestro viaje tuvo otro impulso: conectar con las prácticas que construyen para sí mismas otras visibilidades, otros tiempos y otros modos de hacer. En estas experiencias radica la capacidad de abrir nuevos terrenos y preguntarse cómo difundir y prolongar sus efectos libertarios. Son también estas prácticas las que protagonizan las crisis y elaboran los momentos de tristeza política, produciendo las claves y los problemas comunes de la radicalidad contemporánea. De los cuatro desplazamientos que conseguimos realizar, fueron Bolivia y México los que resultaron auténticos viajes "activos". Ambos recorridos implicaron tres operaciones en distintos niveles, que articuladas constituyeron una experiencia de investigación militante.
Así, recorrimos en Bolivia la selva del Chapare (donde se asientan los movimientos cocaleros); la ciudad de Cochabamba (invitados por la Coordinadora del Agua, organización surgida de la insurrección que tuvo lugar en el año 2000 y que concluyó con la expulsión de la empresa privada que gestionaba el servicio del agua); la ciudad de La Paz (donde conocimos a Mujeres Creando, con las que durante la estancia compusimos el libro La virgen de los deseos, publicado en Buenos Aires cuatro meses después); El Alto (que recorrimos junto al periodista Luis Gómez, quien nos organizó encuentros y actividades en la Universidad Popular de El Alto, con la Federación de Juntas Vecinales, y con otras experiencias); y el Altiplano Aymara (allí conocimos la Escuela Normal de Warisata, donde desde hace décadas se trabaja en la recuperación del pensamiento y la cultura indígena). En México recorrimos otra selva, la Lacandona, para conocer cuatro de las cinco Juntas de Buen Gobierno establecidas por los zapatistas; también en Chiapas, estuvimos en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, en donde nos entrevistamos con asociaciones, intelectuales y colectivos que colaboran con el zapatismo; en Puebla tuvimos varios encuentros en la Universidad para pensar los lazos entre las luchas argentinas y mexicanas; y en el Distrito Federal conocimos innumerables experiencias políticas, culturales, artísticas, de mujeres, sindicales, con las que compartimos problemas y apuestas.
Por último, una tercera operación, aún en movimiento, consiste en abrir lo registrado una vez retornado al lugar de partida. Esta nueva etapa busca prolongar los recorridos, a través de la experiencia de compartir las impresiones y materiales recopilados, y de organizar un proceso colectivo de elaboración. ¿Qué de lo aprehendido resuena y se compone con nuestra cotidianeidad? ¿Cuáles de las líneas de entrevistas serán seguidas por su interés? Y aún más: ¿cómo desarrollar en un sentido productivo las nuevas amistades trabadas durante los viajes? La publicación que atestigua y expresa cada uno de estos niveles de la investigación está compuesta por un libro y un audiovisual, componen un díptico y llevan por nombre Mal de Altura: viaje a la Bolivia Insurgente (Buenos Aires, 2005). Coproducidas por Tinta Limón Ediciones y UNIA arteypensamiento, más que un producto que funcione como cierre, se trata de un nuevo recurso destinado a alimentar el viaje colectivo -sin punto de llegada- que intentamos construir.
PROGRAMAPROGRAMA
* Lugar: Aula del Rectorado de la Universidad Internacional de Andalucía. Monasterio de Santa María de las Cuevas, Isla de la Cartuja, Sevilla. Intervenciones y proyecciones abiertas al público interesado.
Martes, 29 de noviembre 2005
Miércoles, 30 de noviembre 2005
Jueves, 1 de diciembre 2005 * Lugar: Sede Antonio Machado. Palacio de Jabalquinto. Plaza de Santa Cruz s/n, Baeza (Jaén). Debates de carácter interno de los participantes en el taller.
INVITADOSINVITADOS Amador Fernández-Savater, Madrid/España. Participa entre otras iniciativas políticas y culturales en Contrapoder, que pretende ser una revista de análisis y propuestas, en y desde un punto de vista de «movimiento». Ésta sería su circunscripción y, al mismo tiempo, su «cuenca» de trabajo, elaboración e intervención. http://www.revistacontrapoder.net
Jun Fujita Hirose, Japón. Es crítico de cine y profesor asociado de la Facultad de Ciencias Empresariales de la Universidad de Ryukoku (Kioto, Japón). Desde 2001, es miembro del comité de redacción de la revista de cine Vértigo (Images en Manoeuvres Éditions, Marseille, Francia). Tradujo al japonés Grammatica della moltitudine de Paolo Virno y co-tradujo al japonés Deux Régimes de fous de Gilles Deleuze. Está preparando con el Colectivo Situaciones un Isaías Griñolo, Huelva/España. Trabaja desde el año 2002 en el proyecto Las fatigas de la muerte, un proyecto específico para Huelva, ciudad donde química y política se dan la mano. Trabaja en los archivos de diferentes colectivos onubenses aglutinados en torno a la plataforma La Mesa de la Ría, integrada por más de 40 organizaciones que combaten desde 1978 los excesos de la industria química y luchan por la descontaminación de la ciudad. http://www.lamesadelaria.org Raquel Gutiérrez Aguilar, México. Es matemática y militante mexicana. Desde muy joven vivió en Bolivia donde en los años ochenta participó en la guerrilla katarista (EGTK), experiencia por la que estuvo cinco años en la cárcel. Luego, junto a otros intelectuales bolivianos fundó el grupo Comuna, dedicado a la investigación social, a la renovación del pensamiento revolucionario y al trabajo con los movimientos sociales que por entonces comenzaban a surgir en toda Bolivia. Hace tres años retornó a México, donde participa en el Colectivo de Mujeres Libertad, y es investigadora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Universidad de Puebla junto a John Holloway. El problema sobre el que giran sus investigaciones actualmente es el del diálogo que puede trazarse entre las luchas mexicanas y las de Bolivia. Leónidas Martín, Barcelona/España. Profesor en la Universidad de Barcelona y militante activo en los movimientos sociales, ha participado en proyectos políticos artísticos como Yomango y Las Agencias.
Margarita Padilla, Madrid/España. Participa en Radiopwd, una radio que empieza a emitir por Internet en 2002, cuando un pequeño grupo de amigas siente que "la Red" conecta tanto como margina y se proponen construir un espacio propio desde donde experimentar con prácticas de desconexión que vayan paralelas a la
Francesco Salvini, Italia. Ha militado en distintas iniciativas del movimiento de los Monos Blancos (luego Desobedientes). Durante 2005, desde el centro social Casa Loka, organizó Zenobia, un espacio de encuentro, reflexión e intervención sobre las transformaciones de la ciudad donde se unen arquitectos y activistas. Raúl Sánchez, Madrid/España. Forma parte de sindominio.net/unomada, un proyecto de formación e investigación nacido en Madrid, que ha dado vida entre otras cosas al grupo de investigación GMS (Globalización y movimientos sociales). Miembro de la redacción de la revista Contrapoder. http://www.sindominio.net/unomada Centro Social Seco, Madrid/España (Pablo Carmona y José Luis Fernández) Experiencia localizada en el distrito de Retiro. Arraigada en el territorio, la apuesta política de Seco es la de recrear lazo social y dignidad frente a los procesos urbanísticos depredadores y destructores de comunidad que atraviesan la metrópolis madrileña, ciudad espectáculo, fortaleza y mercancía. http://seco.sinroot.net Colectivo Al-Jaima, Andalucía-Marruecos (Ángela Moreno). Colectivo formado en Sevilla en 1998 con el objetivo de crear espacios de reflexión sobre los procesos migratorios transnacionales y la construcción de la frontera sur en la cuenca mediterránea. Agrupa a profesionales de las ciencias sociales (antropología, pedagogía, educación social, economía, periodismo) y otras disciplinas de intervención social como ciencias de la salud. Sus principales ámbitos de actuación son: investigación aplicada, formación, producción de material audiovisual, gráfico, etc. Dinero Gratis, Barcelona/España (Alida Díaz). Colectivo de pensamiento y acción. El dinero es un código: tener/no tener dinero, esta diferencia hace funcionar la máquina llamada realidad. La violencia del dinero excluye y obliga al trabajo. El trabajo y el paro son dos caras de esa misma moneda, que paga vida con tristeza. El dinero gratis es un grito de guerra contra el mundo y no nos pertenece. Es de todos y, a la vez, de nadie. http://www.eldinerogratis.com Entránsito, Málaga-Sevilla/España (Javier Toret, Nicolas Swiglia). Espacio de investigación y acción del precariado. Entránsito trata de aferrar la nueva realidad productiva de la sociedad red, inventando formas nuevas de composición política con los nuevos sujetos sociales que habitan el posfordismo. Están centrados en lanzar procesos de investigación y de organización con migrantes y precarios del territorio sur de Europa y norte de África. Espai en blanc, Barcelona/España (Marina Garcés). Colectivo barcelonés que tiene como objetivo hacer del pensamiento una práctica política viva, directa y en amistad. Desde 2001 ha realizado, entre otros proyectos, las Jornadas sobre el Estado-guerra, el Informe Barcelona 2004: el fascismo postmodern y ha participado en la película El taxista ful que ha obtenido la Mención Especial del Jurado en el Festival de San Sebastán 2005. http://www.espaienblanc.net Grupo de Arte Callejero (GAC), Argentina (Nadia Carolina Golder). El GAC trabaja desde 1997 desde la necesidad de crear un espacio en donde se borren las fronteras entre lo artístico y lo político. Tomando como eje la apropiación de espacios públicos. Su trabajo abarca desde la intervención gráfica hasta la acción perfomática. En los últimos años vienen trabajando con organismos de derechos humanos, grupos sociales, colectivos de artistas, de pensamiento, sindicatos o individuos, generando una dinámica de producción basada en el intercambio con los “otros”. Movimiento de Trabajadores Desocupados de Solano, Argentina (Nelida Argentina Jara). Es una experiencia autónoma que desde hace años trabaja territorialmente en varios barrios del sur del conurbano bonaerense, construyendo espacios colectivos de trabajo, pensamiento, educación y salud. Narco News, Bolivia (Luís Gómez). Sitio web de contrainformación, dedicado a la investigación sobre las consecuencias, naturaleza y dimensiones del problema del narcotráfico, así como a las luchas y movimientos sociales que desde hace cinco años sacuden a Bolivia. Luís Gómez, escritor y periodista que dirige este espacio, es autor del libro El Alto de Pie. Una insurrección aymara en Bolivia (La Paz, 2004), una extensa y rica crónica sobre "la guerra del gas" que en octubre de 2003 destituyó al entonces presidente Gonzalo Sánchez de Lozada. http://www.narconews.com Precarias a la deriva, Madrid/España (Marta Malo de Molina). Proyecto de investigación-acción cuyos orígenes se remontan a la huelga general del 20-J de 2002, cuando una serie de mujeres se planteó la necesidad de articular estrategias de lucha que respondieran con eficacia a la profunda transformación que está experimentando el mercado laboral en la actualidad. Una transformación que ha generado la emergencia de nuevas formas de trabajos que se caracterizan por su precariedad estructural. http://www.sindominio.net/karakola/precarias.htm Traficantes de sueños, Madrid/España (Emmanuel Rodríguez). Un proyecto asociativo que nace hace 10 años ligado a los movimientos sociales de Madrid, cuyo fin es animar la reflexión y el pensamiento. http://www.sindominio.net/traficantes
|
El argumento que guió los itinerarios estuvo teñido por los ecos de la insurrección argentina de diciembre del 2001 y de todo lo que ese acontecimiento abrió y cerró en nuestras vidas. La investigación se nos hizo más urgente en la medida en que necesitaba extender los límites de las discusiones, ligarnos con otras realidades, buscar nuevos lenguajes. Pues, como asegura Gilles Deleuze, todo viaje hacia destinos desconocidos no es otra cosa que la preparación del verdadero viaje, aquel que no precisa el desplazamiento, el que se aferra a su tierra (aún desheredada) y en ella construye un nuevo nomadismo.
La primera de estas operaciones consistió en el trazado del itinerario según los circuitos y prácticas de politización que pueblan los territorios visitados. De hecho, varios de los trayectos fueron previamente diseñados con colectivos y personas de aquellos lugares, quienes nos abrieron sus mundos.
El segundo nivel que intentamos abarcar supone la construcción de un archivo múltiple y vivo de voces e imágenes, de publicaciones e impresiones (a su vez registradas en notas o conversaciones del grupo que viajó). Se trata de una actividad compleja y no garantizada de construcción de una mirada específica -totalmente reñida con la pose turística-, que no estaba dada. ¿Qué ideas, dimensiones y actos registrar? ¿Y cómo elaborar una impresión, cuando las afecciones no cesan de moverse entre la toma de distancia ante una realidad que por momentos resulta ajena, y la inevitable seducción por historias que atrapan y comprometen? No fue ésta, quizás, la tarea más fácil ni la más lograda.
